声音有点愤怒的张铁志
张铁志出版＜声音与愤怒＞是去年的事情。不过今年我来到台湾的时候，这本书得到的关注并没有因为该书已经出版了1年而衰落下去。反而因为这位哥伦比亚大学政治学博士后选人从美国回到台湾而掀起另一波讨论热潮。
很巧的是，在光点台北办的摇滚学堂认识了主讲者之一的铁志，当时他刚好也看过我的blog，所以自我介绍就简单了很多。而铁志和我一样，也要在1月离开台湾。他要回美国继续攻读博士学位。而我为了能够按时大学毕业，也要回到香港。我们能在这么巧的时间点在台北碰到，也算很有缘分吧。
第一次读到＜声音与愤怒＞是我们刚来台北不久，第一次逛台北车站附近。除了有两家还不错的2手CD店以及卖CD价钱比较低的佳佳唱片行外，台北车站还有很多小书店。在一家书店里看到＜声音与愤怒＞，这本书上印着一行字：摇滚乐能改变世界吗？后面还跟了一行小英文，写的是：Can Rock n’ Roll Fxxk the World？我当时一边心理念叨着，费话，当然能。一边拿起这本书，以为这又是一本笼统的回顾20世纪摇滚历史的书籍。
出于对自己喜爱事物的天生敏感，我翻了两下就看到书中印着Oasis的Definitely Maybe的专辑封面。于是我从那张图片的注释开始，再翻回前几页，一口气看完了这一章节――事实上，这一章讲的是Tony Blair和他的英国工党如何得到英国摇滚乐队们的信任与支持，从英国保守党手中夺回政权，但最后却被英国的摇滚乐队们发现，Blair政府其实也没比原来的保守党好到哪去。
首先，我对这本书最直接的佩服来自于我虽然自称最爱Oasis，也知道Noel Gallagher和Blair过往甚密，但从来没有去试图深入了解Oasis以及90年代中期整个Brit－pop界对于英国工党的意义。其次，相信不少听摇滚乐的人都和我一样，可能是很爱幻想的人，并总对摇滚乐改变世界的能力抱有很大幻想和期待。在这本书里，摇滚乐没有被简单的描述成毒品，性与暴力的罪恶化身，铁志在这里要探讨的是摇滚乐作为一种青年文化，一种可以凝聚群众的文化形式，一种可以改变个体思想的工具，能够以何种方式有效的参与到社会运动中去，使社会体制能够更完善。书中从60年代开始，一路到最近的Live 8，列举了历史上很多成功或失败的摇滚乐直接或间接参与改变世界的例子。
这本书我总共读了两遍。若要仔细写读后感的话可能收不住笔。甚至可能每次重写一篇都能写出不同版本来。所以在这不多说，有兴趣的人可以自己买来看看（有稿费的媒体可以过来谈谈......）。这本书很有可能明年会出简体版，据铁志说简体版已经在谈了，但现在问题卡在书里图片的版权问题上。还好这不是太大的问题，总比触及思想内容审查制度要好的多。
上周五，11月25日，我在台北101的Page 1参加了铁志关于这本书的座谈会。现场观众汹涌，铁志现在的号召力看来不比台湾的一些indie artists差。铁志在会上有意识地结合台湾的情况为这本书的主线做了一些全新的解读――这也是现在很多台湾人对铁志下一本书的期待，写一本Can Rock n’ Roll Fxxk Taiwan?
当天铁志现场唱了几句We Shall Overcome，个人觉得如果＜声音与愤怒＞可以付上一张CD，收录这首歌的IronC live ＠ Page 1版本的话，可能更附和大陆＂读者＂的购买习惯。当天铁志还有几段话逗得现场大笑，八卦的我摘抄一下：
＂中美断交后，＜龙的传人＞在台湾蝉联15周冠军，这首歌最终被＜中华民国颂＞踢掉。。＂
＂朱约信是当年重要的抗议歌手――现在成了搞笑歌手。。＂
＂独立（音乐）用买的，主流用烧的。＂
此外现场观众的提问也十分踊跃，且水准不俗。提问的人都如愿得到了主办方准备的扑克牌一副。
而这件事的后续事件是28日，由于不想在Page One和那么多人一起排队等铁志签书，所以把铁志叫出来到卡夫卡单聊了两个小时。
本来我是想把这次单聊定性为＜J老师独家专访台湾Activist张铁志＞的，结果最后却差点变成＜J老师有关大陆人士来台及台胞远赴祖国大陆手续答台湾Tourist张铁志问＞。好在出于非功利主义的一己私心，我还是尽量问了一些有关台湾历史及时政的问题，而谈话记录尚在整理当中，重点是铁志为我缕清了一些关于台湾的看法。也许这会为我以后更平衡的看待台湾问题开一个好头。
然而周一的遗憾是，我竟然忘了找铁志签书。。